Jamtli butik
Överhogdalstapeten (Överhogdalsbonaderna eller Överhogdalsvävarna) är fem bonader från sent tal eller tal funna i Överhogdal, Härjedalen. Bonaderna tillhör Överhogdals kyrka men visas idag på Jämtlands Läns Museum, Jamtli. Contents move to sidebar hide. Alla som kommer i närheten av skatten drabbas av olycka. Jamtli utställning
Vid ett besök i Överhogdal i Härjedalen under försommaren fann Jonze en ålderdomlig bonad, slarvigt slängd på golvet i en kyrkbod. Täcket, som bestod av fem hopsydda längder, forslades till Östersund där det tvättades i ett badkar och lagades provisoriskt. Galleri [ redigera redigera wikitext ]. Innehåll flytta till sidofältet dölj. Vissa uttolkare tror att bonaderna visar hur missionären Staffan kristnar Härjedalen. Jamtli
“De vikingatida bonaderna från Överhogdal har tolkats många gånger sedan upptäckten De består av tre vävda bonader med ett myller av detaljer: män, kvinnor, djur, odjur, föremål. Dessutom finns en dubbelvävnad med övervägande dekorativ funktion. Kalaga Kesi Millefleur. I långa rader spränger de fram, förbi träd, hus, kyrkor och skepp. Överhogdals forngård
Måtten är 42 x cm. Kontakta oss via mail webbut iken@ eller ring oss på under tis-fre Handtryckt kopia av Överhogdalsbonaden, bonad II, på oblekt linneväv. Passar både som löpare på bordet eller bonad på väggen. Bonaden är tryckt av Frösö Handtry. Gamla stans tunnelbanestation byggdes år Varpen hölls sträckt med tyngder av sten eller lera.
Jamtli öppettider
– Överhogdalsbonaden är ett meddelande från kvinnor som levde för tusen år sedan. På samma sätt ska vår bonad visa hur vi uppfattar vår samtid, säger projektledaren Ulla Oscarsson. Garnet är. Kanske är det just avsaknaden av ett facit som fascinerar oss så mycket? År cyklade den fornminnesintresserade konstnären och fotografen Paul Jonze omkring på Härjedalens landsbygd och samlade in föremål till länsmuseet i Östersund. Överhogdals kyrka
Överhogdalsbonaderna är Jamtlis kronjuvel. De är textila vävnader från den spännande brytningstiden mellan hednisk och kristen tid. De långa våderna är täckta av figurer; människor, hästar och olika sagodjur. I långa rader spränger de fram förbi träd, hus, kyrkor och skepp. Motiven och symbolerna har lockat till många olika tolkningar. Retrieved Hon menar också att bonaderna har motiv från Ragnarök och att hedniska och kristna domedagsmotiv alltså har blandats. Det har också föreslagits att bonaderna kan föreställa Härjedalens kristnande. Tisdagsdags jamtli
På bonaderna från Överhogdal i Jämtland ingår livsträdet bland motiven. Bonaderna är daterade med 14 C -datering till: ±55 BP (bonad Ia), ±70 BP (bonad II) och ±55 BP (bonad III). Foto: ATA, Gabriel Hildebrand. Figur 7. Wikman menar att det är Oden, Tor och Frej. Dateringarna visade att Överhogdalsbonadernas olika delat sammantagna tillverkats någon gång mellan e Kr och att delar av bonaderna var klart vikingatida. 
Bonad hälsingland
Ytterhogdal Parish, Jämtland, Sweden Genealogy; Jurisdictions; Stift Uppsala ärke, Härnösand: Pastorat Annex parish in the Ljusdal, Ytterhogdal and Färila pastorat, Mother parish in the Ytterhogdal and Haverö pastorat, Mother parish in the Ytterhogdal, Haverö and Överhogdal pastorat, Mother parish in the Ytterhogdal and Haverö pastorat. The contents of the pictures are much debated; some characters have a pagan content, featuring the detailed look of Odin 's horse Sleipnir , while other characters are clearly part of Christian imagery. Östersund